藏传佛教寺庙石雕大象造型你见过吗？

佛教自建立以来，便犹如雨后春笋般陆续向外扩张。在中国，佛教的传播路径主要有三种不同形式；一种是北传，主要沿着丝绸之路慢慢渗透传入；也就是我们现在所说的汉传佛教和大乘佛教。另一种是南传佛教，主要沿着印度缅甸进入云南贵州等地，是小乘佛教。还有一种是经过喜马拉雅山进入西藏以后，再向内地传播，被称为是藏传佛教也属于大乘佛教。藏族文化与汉族文化之间有着巨大的差异，因此，藏传佛教与汉传佛教之间也必然有诸多不同之处；其摆放在寺庙里的石雕大象也将呈现出同的艺术形态。

四川甘孜州是我国第二大藏区，是康巴的主体和腹心地带。甘孜地区是以藏族文化为主的民族聚居区，民风淳朴而独特。在甘孜州有着许多惊为天人的自然风景区和人文面貌；位于甘孜州德格县竹庆乡的竹庆寺雄伟壮观、金碧辉煌；寺庙内雕梁画栋，雍容华贵；令人赞叹不已。在寺庙内供奉着各种藏传文化的神佛菩萨，庄严而肃穆；在寺庙门前和广场上还摆放着造型独特的石雕大象，这些石雕大象造型与我们平时常见的大象截然不同；它们所象征的寓意也不同。

寺庙石雕大象的整体造型还是让人倍感亲切，慈祥的目光静静地注视着周围的一切事物；魁梧庞大的身躯傲立在门前像极了一位守门将军，给人安定的感觉。门前的石雕大象欢欣鼓舞地昂着头，将圣洁的莲花高高举起；似乎在像神佛祈祷保佑世间的一切美好。石雕大象在神态和形态的处理上并没有太大区别，但是石雕大象背上驮着的吉祥物和身上点缀的装饰物，与我们日常生活中常见的石雕大象造型却完全不同。

眼前的这尊石雕大象背上驮着的是藏传佛教中常见的法器叫“曼扎盘”，象征把整个宇宙缩小在上面，加以观想而作供养；是密宗迅速积聚福德与智慧的巧妙方法。石雕大象背上驮着的这个法器象征着藏传佛教文化的信仰；这个曼扎盘的形式和材质也十分丰富多彩，多以金银为主色调，四周镶满珍宝，看上去十分华丽。石雕大象周身还点缀着金色的铃铛，配合着走动的步态，仿佛能听见悦耳的铃声。藏传佛教寺庙的石雕大象造型十分别致，主要在于其文化内涵的区别，融合了藏族文化特征后，显示出截然不同的佛教文化氛围。