棋山寺里的石雕大象造型

福建可谓是佛教信仰较浓厚的地区，“家家阿弥陀，户户观世音”的鼎盛局面已经不足为奇。近些年，随着经济的发展和国家政策的利好，福建的许多寺庙都修缮得十分得体。位于福建长乐市的文领镇有一座棋山寺清新古朴的气息很让人着迷。寺院内遍布亭台楼榭，石雕制品琳琅满目，石雕佛像慈悲庄重、石雕大象活灵活现，不禁让人赞叹这鬼斧神工的雕刻技艺。寺院周围松竹并茂，叠翠重重；曲径通幽，实乃隐逸修真办道之胜地。寺前有湖，水深透绿如镜，水泄如滨，宽阔平静，寺后有山；寺庙“面水靠山”的地理位置十分优越。

棋山寺大雄宝殿外摆放着一对雕刻精致的石雕大象，石象造型逼真，手法圆润，线条流畅。寺院里的这尊石雕大象亦是寺庙石雕大象的常用款式，即在佛教中具有重要意义的“六牙白象造型。”相信大家对六牙白象并不陌生，在许多寺庙里都能见到这种造型，我们都知道，普贤菩萨的坐骑是“六牙白象”，自古以来，全身纯白之象由于既有大威力，又性情温顺，因而受到人们极高的尊崇。据《太子瑞应本起经》说，释迦牟尼佛从兜率天宫降生人间时，就是乘坐六牙白象而入摩耶夫人母胎中的。因此，六牙白象在佛教中的意义是神圣而高尚的。

通常情况下，用于雕刻“六牙白象”的石材大概有两大类，一类是汉白玉，另一类则是白色花岗岩石料。这两种石材之间各有优略势，汉白玉石材在颜色和质地上更加洁白通透、质感也更加细腻。但是由于早期汉白玉石材的过度开采，以至于如今的汉白玉荒料价格昂贵且优质石料比较难寻。而且全国汉白玉的储量以及颜色纯度不一，因此汉白玉荒料的价格都偏高。而且汉白玉一般都是制作中小型石雕大象为主，因为过大的汉白玉汉白玉石料容易出现“黑胆”或者“假线”的情况发生。更重要的是，汉白玉石材的性质不同，其后期的养护和清洁需要更负责些。

而白色花岗岩石料相对而言就比较有优势，花岗岩白色的石料也有很多，在福建当地就有许多自己的品类，比如泉州白616#、泉州白617#等等，这些都十分适合用于雕刻“六牙白象。”我们都知道花岗岩石料坚硬、耐磨、耐腐蚀、抗风化。因此，花岗岩石雕大象摆件十分适合摆放在室外等场所，而不用担心风吹雨淋而带来的一些折旧损坏问题。而且花岗岩石材的性质比较特殊，可以在石材上运用多种雕刻工艺，一般花岗岩石雕大象的表面一般会做荔枝面或者机切面处理以增强石雕大象的立体感，使其具有更强的视觉冲击力。

再加上，福建是花岗岩的盛产地，品种繁多，颜色丰富，能满足各种需求。所以福建当地的寺庙里一般都会布设许多用花岗岩雕刻而成的石雕制品。也有许多其他区域的客户纷纷来福建定制寺庙石雕制品，不仅是因为福建的花岗岩物产丰富，质优价廉。更重要的是，福建惠安是享誉内外的“世界石雕之都”，从惠安石雕大象厂出品的石象遍布全国各地。惠安地处海上丝绸之路，早期就受到多元文化的熏陶，在对石雕大象的设计和创作上会更加与时俱进。不仅如此，惠安石雕大象厂在对石头大象整体神韵的刻画上面会更加得心应手。