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石雕大象与佛教的不解之缘
佛教，是汉代著名人物张骞出使西域时见到了有印度人民和中国人民的往来，这才发现原来两国有着文化的交流，而这其中就包含有印度的宗教信仰——佛教。也就是这个时期，佛教进入了我国。在经过长期的演化、融合和再创作，然后就有了我国的佛教的产生，有了中国自己特色的宗教信仰和佛教艺术。一个事物的发展必然带动着事物本身的艺术发展，而佛教的发展也带动着佛教艺术的发展，于是便有了佛教的绘画、雕像等艺术瑰宝。随着中国历史的演变，中国佛教不断的发展，现今也伴随着人们的生活，我国的佛教寺院、佛教艺术也都发展的辉煌蓬勃。中国的寺庙石雕可以说是我国传统名族文化的博大精深奥秘的体现，这些在寺庙中的石雕见证了我国石雕发展史的所有记载，并且一直流传下去。其中的大象石雕在中国各地区寺庙的摆放更是屡见不鲜。
说起石雕大象与佛教的关系，很多人马上可以联想到四川峨眉山上的洗象池，还有金顶阶梯两旁的如意法轮大象雕塑，厦门南菩陀寺天王殿门前的大象石雕，象身雕刻游龙饰纹，四肢呈走动姿态，生动形象，很多游客都喜欢在此拍照，以及杭州六合塔前的石象，石雕大象往往被作为寺庙和塔的镇守者，并且庇佑着寺庙及僧人，在风水上有着辟邪的作用。
石雕大象为何跟佛教有如此的不解之缘，带有如此浓厚的宗教色彩的石雕摆件，要从传说开始说起，相传白象是佛祖释迦牟尼佛的化身，而随着佛教在中国大陆地区流行起来，佛教中的崇象意识潜移默化的影响了佛教中善男信女对石雕大象的推崇。现在峨眉山的洗象池也带有一个传说，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，故有了洗象池一说，而池旁的寺院也取名为洗象寺。关于石大象雕塑与佛教的传说还有很多，这都从某种程度上说明了石雕大象在佛教中的地位不可忽视。
现代科学证明大象是感情丰富的一种动物，其还具备像人类一样超高的智慧，懂得互相帮助、互相生活。有传说大象之所以如此通灵性，是因长傍佛教僧众、菩萨、佛左右，感染了众佛普度众生的氛围，而具备一切与人类相似的意识和生活形态。石雕大象与佛教的如此渊源，导致很多人在家居院落中摆放石象，在一定程度上表现了一个家庭的宗教信仰。从一个石雕摆件反射出一个宗教文化何其博大精深，石雕大象是佛家中极具代表性的石雕艺术体现，因此，就算历史演变不断，佛教也在不断的发展和改变着，但唯独不变的是石雕大象与佛教深深的缘分，能带来祥和之气的石雕大象与佛教文化更是相互呼应，是佛教文化的见证。
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